屏山县：创新构建“彝汉双语+德古文化”模式 推动少数民族地区社区
屏山县屏边彝族乡地处宜宾市西部，属大小凉山余脉深山区，辖区彝族社区矫正对象占比常年高于75%，普遍存在语言沟通不畅、文化水平较低、习俗认知差异等问题。为破解少数民族社区矫正对象监管教育难题，在屏山县司法局的指导下，屏边司法所创新构建“彝汉双语+德古文化”模式，整合司法干警、彝族干部、家支代表及“德古”等力量，实现社区...
分类： 1946伟德国际源自英国始于1946 点击： 日期： 2025-07-15 03:29:09
彝族法文化的传承
彝族法文化是中国法文化的重要组成部分，是彝族在长期的历史发展和社会进步中自然形成和智慧累积的成果，是彝族习惯法观念、习惯法意识及与之相适应的习惯法规范、习惯法行为和习惯法的实物形态的总和。受彝族社会的封闭性、习惯法不成文特点、强烈的敬老观念和传统教育方式等的影响，彝族法文化主要通过口头和行为两种方式进行传...
分类： 论文 点击： 日期： 2023-08-17 05:39:51
凉山彝族的家支与德古的结构与功能
本文利用民族学者的凉山彝族社会历史调查报告，从家支组织形态与功能、家支权力结构与德古、社会变迁中的家支与德古三个方面论述彝族家支（血亲社会组织）与德古（权力人物）的结构与功能。笔者认为凉山彝族家支与德古的传统性和现代性并非此消彼长的两个对立物，它们之间的关系是复杂而多面的，传统性不仅具有顽固性，而且会吸收现代性的某...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-12-16 05:25:30
峨边：精心打造“德古彝汉双语讲堂”理论宣讲品牌
峨边彝族自治县结合山区群众居住分散和彝区群众知识水平相对较低的实际，制定《峨边彝族自治县“德古彝汉双语”讲堂管理办法》，按照“12345”的思路，即打造一个品牌、培育两项载体、组建三支队伍、完善四大机制、开展五话五讲，打造了具有峨边特色的基层理论品牌——“德古彝汉双语”讲堂，打通了理论走向基层的“最后一公里”，让党...
分类： 要闻 点击： 日期： 2022-08-11 10:55:19
浅谈彝族"德古"调解现代化改革——以凉山彝族"德古"调解为例
创新纠纷化解机制，是我国当前一个重大课题。司法工作应当鼓励、引导和规范彝区传统的“德古”调解，规范后的“德古”调解将会是地方司法调解的重要的一环，能够充分发挥“德古”调解在对各类各样的社会矛盾解决的作用，创新社会管理机制中的积极作用。注重强化规范的“德古”调解的最高目标是能够做到与普通调解有同样的价值追求，实...
分类： 观点 点击： 日期： 2022-07-29 05:58:25
乐山金口河：彝族“德古”能人的调解“密码”
共安彝族乡象鼻村党支部书记吉日忠林正是一名村上能干的“德古”调解能手。他扎根基层、默默无闻近二十载。多年来，凭借丰富的调解经验，以及对群众高度负责的态度，他用自己的满腔热诚和多年在基层积攒的高威信、好口碑，践行着“热心、耐心、细心、诚心”四心工作准则，赢得了广大人民群众的信赖和赞誉。...
分类： 要闻 点击： 日期： 2022-05-24 11:38:06
在彝族大山普法的“德古”后人
我希望通过直播普法，让彝族同胞们能够学到一些法律常识，不去侵犯别人的权利，同时保护好自己二月的“小春城”西昌，明媚和温暖仍然是主基调。西昌是四川省凉山彝族自治州首府，这里被高山和河谷环抱，其独有的亚热带高原季风气候，让这里一年四季日光充沛，和煦如春。城市里聚居着全国最多的彝族人口，漫步西昌街头，随处可见汉彝双语的路牌。...
分类： 纪事 点击： 日期： 2022-04-17 13:25:24
凉山税务：融入彝族“德古”调解 打造民族团结型“枫桥式”税务分
凉山税务把基层县局建设“枫桥式”税务分局作为推进党史学习教育走深走实的重要举措，以民族团结为切入点，结合凉山地方特色，确定创建工作“1+1+3+N”思路（即明确1个工作目标：小事不出分局、大事不出县局、税费纠纷就地化解...
分类： 要闻 点击： 日期： 2021-09-28 12:41:20
守护彝文化的美姑“匠心”
美姑属“义诺”方言区的中心，是彝族传统文化保留最为完整、独特的地区。有“毕典之乡”“人文之乡”和“毕圣故里”之称谓，是毕摩人数最多、毕摩法具最齐、毕摩经书最丰富、作毕水平最高的地方，素有“毕摩源头在硕诺”的说法，是韦德官方网址界公认的“毕摩文化之乡。”彝族毕摩文化作为开启彝族传统文化的“金钥匙”，倍受有识之士的青睐，由...
分类： 传承 点击： 日期： 2020-12-21 05:48:29
曲木伍各：“德古”：彝族民间的纠纷解决人
“德古”属于一种社会分层，是彝族社会的民族精英，他们不经过选举或任命产生的，而是由其本人的办事能力和威信自然产生的。他们是彝族民间社会主要的纠纷解决人，是彝族民间秩序的维护者。彝族重视家支内部的团结、追求和谐的传统文化是 “德古”能调解纠纷决定因素；“德古”是彝族民间自发生长的乡土权威人士，也是调解纠纷的媒介和...
分类： 论文 点击： 日期： 2020-10-06 05:38:47
凉山彝族地区刑事和解的运作研究
刑事和解的理念与价值已得到学者和实务界的普遍认可，不少国家都结合国情建立起适合本土司法实践的刑事和解制度。本文构建起一对分析模型，即纵向三角结构的权威模式和横向线性结构的协作模式，对凉山彝族地区的刑事和解运作——德古调解和检调对接进行了考察，指出德古调解是典型的协作模式，而检调对接属于权威型和解模式。德古主导...
分类： 论文 点击： 日期： 2020-05-18 08:53:01
“德古”在彝人生活中的作用
从古至今，大小凉山“德古”在群众中有着较高的威望，他们调解的纠纷，注重是说服教育，极少数用强硬措施，侧重以理服人，引古博今，德之以埋，动之以请，在现实生活中发挥着政府与群众间的桥染作用。他们是彝族人维护社会秩序、调解各类纠纷不可缺少的主持人，更是彝寨能长期维持团结和睦的正义力量，“德古”也因此被当地人亲切地称之为“和平使...
分类： 论文 点击： 日期： 2019-11-13 15:54:23
石棉公安牵手“德古” 彝寨吹拂和谐新风
近年来，石棉公安受理的涉及彝族婚姻家事纠纷的案件日益增多，但因受传统文化思想影响，且少有民警熟知彝族的文化传统，故在涉及彝族婚姻家事纠纷的调处上存在一定的难度，即使最后判决亦难以案结事了。...
分类： 1946伟德国际源自英国始于1946 点击： 日期： 2019-04-14 21:51:26
雅安石棉县：家有矛盾找“德古” 彝寨吹拂和谐风
“德古”在彝族是指知识渊博、能说会道，公正无私运用古今彝族“德古”范例、彝族习惯等调解民间纠纷的活动者。近年来，石棉县注重发挥“德古”的作用，将彝族“德古”引入人民调解，依据人民调解法制定“德古”调解规则，推动“德古”调解法治化、规范化。...
分类： 要闻 点击： 日期： 2018-07-18 11:03:40
“德古”出面 数万元赔偿只掏几千元就解决
矛盾与问题在调解中得到化解。社会要发展，矛盾和问题就会存在。如何将大事化小，小事化了？西昌在维护社会稳定工作中，推出了“德古”调解等多项举措，依法让矛盾最小化。...
分类： 1946伟德国际源自英国始于1946 点击： 日期： 2018-06-06 07:20:58
浅谈凉山昭觉彝族民间调解员（德古）调解酬金变迁、现状及对策
调解员（德古）调解纠纷工作是社会特殊工作，是一个明辨是非的过程，在当今诸多诱惑的社会保持一支廉洁公正的调解员（德古）队伍十分重要，这就需要调解员（德古）的管理机构不断加强对调解员（德古）的职业道德。教育的方式，首先要从制度入手，以制度来约束，发现违规违纪的及时向社会公开让其名誉扫地；其次树典型立先进，组织调解员（德古）学习身边的先进典...
分类： 观点 点击： 日期： 2016-12-10 17:21:05
吉拿史日：大山里的“德古”当家人
从民间刑事纠纷调解，到带领群众脱贫致富，为了改变山区贫穷落后的面貌，他孜孜不倦，努力探索；从架桥铺路，到兴办教育传播文明健康的生活方式，为了一方百姓，他兢兢业业，忘我工作。说起吉拿史日，这个名字在雷波县境内几乎是家喻户晓，他是这里出了名...
分类： 纪事 点击： 日期： 2016-05-30 00:00:00
峨边彝族自治县“德古”协会关于树新风的倡议书
峨边德古协会关于树文明新风，建和谐彝寨，奔全面小康的倡议书 为规范彝区婚嫁、丧葬行为、强化案件纠纷调处,树文明新风，建和谐彝寨，奔全面小康，根据中华人民共和国《宪法》、《刑法》、《婚姻法》、《义务教育法》、《未成年人保护法》《人口与计划生育...
分类： 1946伟德国际源自英国始于1946 点击： 日期： 2015-04-24 00:00:00
向陋习宣战：峨边召开“德古”大会控制婚姻“双高”
为规范德古调解，控制婚姻双高，2015年4月22日，峨边彝族自治县召开了德古协会代表大会。自治县委副书记、县长栗那针尔，自治县人大常委会党组书记、主任曲木双双，自治县委常委、常务副县长、县民工委书记陈明等县四大班子领导出席了会议。民间德古代表，县...
分类： 1946伟德国际源自英国始于1946 点击： 日期： 2015-04-24 00:00:00
中华民族多元一体诺苏德古兹穆格尼
中国正在酝酿政治和教育改革，正在推动文化建设，也正在关注美国重返亚太带来的南海主权博弈。尽管有人不喜欢民族这个词，有人甚至要讲去民族的发展观，但后现代的时局还是会把民族推举成挥之不去的主体主语和主题。当年用人民就能好使的许多地方，现在不用...
分类： 观点 点击： 日期： 2013-05-17 00:00:00
“德古”与“莫”——凉山彝人社会中的世俗权威与纠纷解决方式
［摘要］在凉山彝人法律文化的研究中，人们把注意力都放在习惯法的规则和运行机制上，作为纠纷解决程序和制度的“莫”很少受到学者们的关注，导致了对凉山彝人的公共道德与习惯法的混淆，从而得出“德古”就是习惯法的执行者的结论。笔者认为，“德古”与“莫”分别象...
分类： 论文 点击： 日期： 2008-11-05 00:00:00
能说会道的彝族德古
9月24日，一起“官司”正在昭觉县城的两个旅馆上演。有大概十几人的“原告”或躺或坐，议论纷纷；而也有十几人的“被告”在另一个旅馆议论纷纷…… 这是一起由于“生意矛盾”引发的两个家族纠纷。“庭审现?庇姓丫跸卮蟮鹿虐饲依?铩⒛昵岬鹿怕迥敬蛞暗攘饺艘恢痹诹礁雎...
分类： 礼仪 点击： 日期： 2007-12-09 00:00:00
凉山彝族“德古”的特征、现状与再造
凉山彝族在其历史进程中,随着生产力的发展,分工的出现,分化出一些以职业为特征的社会阶层,如匠人阶层、毕摩阶层、德古阶层等等。其中“德古”系彝语音译,其词有三个含义:一个是形容词,是指口才好,善于演说;一个是名词,指众多的头人议事的场合;另一个也是名词,指口才好,...
分类： 论文 点击： 日期： 2005-09-20 00:00:00
亮中文存：德古兄妹的故事
一行人在洪溪宿了一夜，7月16日启程去美姑县城巴普镇。按照事先的联系，县地税局的金曲木石副局长把我们安排到他的家乡黄果洛乡洛觉村做调查。金曲木石在这里建有一幢房子，已好好收拾了一番。木石的父亲金曲阿加是原税务局局长，83年就去世了。母亲曲比玛玛今年63岁，...
分类： 田野 点击： 日期： 2005-01-13 00:00:00