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图书简介：97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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《玛穆特依》是一部著名的彝族传统道德经典。它被译称为“训世经”、“劝善经”、“道德经”、“教贤经”等，“玛”为“教”、“训”、“导”、“劝”等义，“穆”为“贤”、“善”、“正”、“智慧”、“优良”等义，也有“为人处世”之含义。它主要流传川南滇北大小凉山彝族地区。它成书久远，至少在古侯、曲尼进入凉山之前的以兹（君）、莫（臣）、毕（师）为统治阶层，亘（工匠）和卓（庶民）为被统治阶层的彝族传统社会就产生了。97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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《玛穆特依》（简称玛穆）是一部奇书。它的“奇”在两点上：一是站在超阶级的立场上而训世；二是相距十一岁为一个“年代”论述人生不同时期有不同的生理、心理特征，随之有不同的道德规范和行为情操要求，即结构上以年龄为经，道德情操为纬交叉构成。97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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目 录：97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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关于《玛穆特依》（代序）97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
论 理97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
对立论97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
宽容论97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
善恶篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
礼貌篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
命运论97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
调和论97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
暴政论97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
善政论97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
幼德篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
童德篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
少德篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
劝学篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
献食篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
青年篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
劝勤篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
贪睡诫97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
人生二十二 97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
送别篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
处事篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
家业篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
顺从篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
交友篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
处邻篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
待亲篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
敬舅篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
人生二十五六97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
善为篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
轻浮篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
人生三十三97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
谋后篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
人生四十四97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
贫富论97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
贵贱论97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
筹谋论97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
和谐论97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
团结篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
偷盗诫97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
凶恶诫97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
论 美97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
论 爱97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
人生五十五97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
父子篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
人生六十六97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
化敌篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
人生七十七97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
谋生篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
人生八十八97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
轻视篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
人生九十九97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
敬老篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
和气篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
言语篇97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
操行篇 97d伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
