恒部落的后裔eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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你的衣袖爬满了羊角纹eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
还有星辰和窗格eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
融化了eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
世代吟唱的史诗eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
我们喜欢eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
亲吻平原的野火eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
连同eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
母亲的脐带eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
以及火葬场的石头eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
隔远点eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
我们可以看见eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
陆地和海洋eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
植被和人类eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
我们的命运eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
被紧紧连在一起eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
因为eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
站在土地上eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
我们都是eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
恒部落的后裔eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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拾荒eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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太阳神造就了万物eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
我们将呼唤春天的颜色eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
却成长为秋天的模样eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
拾起季风吻疼的女人的容颜eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
弯成一道道山梁eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
在黑色的经文里eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
我们连同哭泣一起祈祷 eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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一碗水eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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那是南高原赠给我们的礼物eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
是神灵栖息的地方eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
它来自远古马帮的口袋eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
后来呀eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
走过这里的人儿eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
都染上一种莫名的情思eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
一碗水eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
是诗和远方eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
也是我们随身携带的乡音eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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圣途eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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（一） eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
火塘边eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
常听爷爷说起eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
每个彝人一生都有三个名字eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
死后都将去向不同的地方eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
一个留守墓地，一个回归祖界，还有一个会走进里屋的立牌eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
我想我爷爷的爷爷应该都听着吧eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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（二）eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
毕摩说eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
我们祖先生活的地方是白色的eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
是所有彝人一生追寻的宝坻eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
那里有白色的羊群和山岗eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
有白色的荞麦和河流eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
我好像触摸到了eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
达理阿左一样的骏马上挥动的擦尔瓦和彝族男人旷远的高腔eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
以及彝族女人双脚舞动的阿诗且和指尖上动人的爱情eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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（三）eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
每一个善良的灵魂eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
都将回归祖先的部落eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
这是圣途eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
也是归宿eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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简介：罗家兰，出生于1994年，笔名阿鲁果果，爱好诗歌、篮球，曾获“校园十佳歌手”、 “校园诗歌奖”、“宁蒗60周年县庆同题诗优秀创作员”，前星沁文学社编辑部长，作品散见于《长江诗歌》《齐鲁文学》《零度诗人》《 阳城诗刊》以及其他网络平台等。eRt伟德平台（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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