身着民族服装的白倮姑娘
上图中的彝族白倮姑娘居住的地方在云南文山州麻栗坡县董干乡。“白倮”，是彝族的一个分支。他们从昆仑山迁徙而来，到这里定居已经上千年。全村寨一百七十多户，四百多口人。白倮人没有文字，但有自己的语言。其衣食住行与其他地区彝族相比，存在较大差异。保留完整的古朴着装、奇异民间风俗和独具特色的杆栏式建筑，今天，让我们走近白倮人。
看到来了客人，穿着日常居家服的白倮姑娘有些羞涩。
热情好客的白倮人马上拿出自己的待客礼服，用最经典的节庆才穿戴的民族服饰来展示自己。
这么小的孩子也有全套的民族服装，她的样子非常活泼可爱。
这是年轻姑娘盛装出场的画面。这样的衣服，全部手工制作，一套衣服要缝制一年时间。衣服上面的图案， 有方块、三角、棱形等等，分别标志各个时期的女性。对少女、未婚姑娘、已婚女子、已婚未生育的女子等类别都有不同的符号设定，寨里人可以一目了然。
老年人的服饰又有不同，老人受到特别的尊重。因为没有文字，白倮历史文化的很多内容靠口头传播，主要用唱老歌的方式。这些老人会唱的老歌非常多，几天几夜都唱不完。
白倮女孩从五六岁就开始绣花做衣服。她们个个心灵手巧。她们制作一套衣服，有人出几千元订购。而且排到几年以后才能交货。这个情景，有点像抢手的国际顶奢时尚用品。
这是用天然染料染布。染布要经过几十天才能完成，其中经过水煮、洗晒、上色、再煮、再洗晒，直到让色彩牢固。
这是白倮妇女在排列织布的经线。这是手工织布的必要环节。之前已经经过种棉花、采棉花、纺线、染棉线等环节。所有工序，一步一个脚印，一个都不能少。
白倮人住的房子很有特点，是用66根木头建起来的，是典型的杆栏式民居。
虽然白倮人的住房是全木的，但是 白倮人对树木的爱护非同一般。盖房子的木头都从外面买来，自己一棵树都舍不得砍。寨子里，房前屋后就是原始森林。这里的红榔树是国家级珍贵树种，已经进入保护系列。白倮人视树木为神明，生了小孩，要把胎衣挂在一棵树上，与树一起生长，老人故去，也要认一棵灵树。原始森林里还有专门的敬神处。
这是走亲戚贺小孩满月的白倮美女。她手里拿的是树叶包的黏米饭和菜，相当我们常用的点心盒子。在信息如此发达的五光十色、喧嚣热闹的现实社会，白倮人能保持一颗宁静的心，热爱着自己的热爱，坚持着自己的坚持。能用最初始的方式，花一年时间制作一套服装，是他们心灵沉浸的证明。
