我早就想拍摄一部系统记录彝族火把节的摄影集，为此我在西昌卢万才老辈子、查树文、胡正清、胡德光三兄弟，以及胡的曲、曲木尔足两位侄儿的陪伴下，从2010到2013连续四年深入到西昌、普格、布拖、昭觉等地，对火把节开幕式、活动项目、乡村火把节古老仪式等进行了比较系统的拍摄，采访了许多火把节专家，收集了许多火把节的资料。最后编辑成册，由中国民族摄影艺术出版社出版。这是中国第一部系统介绍凉山彝族火把节的摄影专集。现将这部摄影集的拍摄过程记录如下，以飨读者。
存储卡揣在裤袋里，像藏着颗刚从晒谷场捡来的暖阳。2010年的西昌，七月的风裹着苦荞酒的醇香扑在镜头上，卢万才老辈子的蓝布衫在人群里一晃，我便知道，这场与火把节的四年之约，该按下第一声快门了。查树文背着我的备用镜头跟在身后，胡正清和胡德光已在前面拨开人群，胡的曲攥着刚买的荞麦饼朝我挥手——这一大家子彝族亲人，要陪着我把火把节的光影，一一收进相机里了。
一、彩车过处，云雀惊起
西昌的清晨是晴空万里，阳光像刚熔的金子泼在街道上，连青石板都泛着暖光。开幕式的长街早被攒动的人头烘得发烫，我踩着石板往后退，液晶屏里渐渐框住整条沸腾的长街。查树文突然在我肩头按了按："往高了去。"他话音刚落，胡正清已帮我拖过照相机包垫在脚下，取景器里的长街忽然变得像条舞动的彩绸。
"来了！"胡德光在下面喊。第一辆彩车披着朝阳碾过路面而来，我指尖在快门上轻点，从木轮雕刻的火焰纹摇到车斗里的银饰堆——那些闪着冷光的银片在阳光下亮得刺眼。穿百褶裙的姑娘扬起绣花帕时，我迅速调小光圈，让前排吹芦笙汉子的皱纹与后排孩童举着的纸火把同样清晰。胡的曲不知何时挤到了彩车边，举着我的备用相机帮我拍侧面，曲木尔足则举着矿泉水在人群外候着，怕我挤得脱不开身。
布拖县的彩车突然闯入镜头，披毡被风掀起的边角像团跳动的火焰。我拇指划过连拍键，快门声竟与远处的铜鼓声合上了节拍。有个扎小辫的娃娃从彩车后探出头，黑葡萄似的眼睛正对着镜头，我下意识屏住呼吸，把他鼻尖的汗珠、耳后的银坠都收进画面。查树文在旁边笑："这娃长大要当毕摩呢，眼神亮得很。"
收相机时发现指节泛着酸，卢万才老辈子递来的荞麦饼还冒着热气。"明年再来，"他拍着我后背，"火塘的火，要烧得旺才暖。"我望着彩车远去的方向，液晶屏上残留的光斑，像撒了一路的星星。
二、黄伞如蝶，朵洛合飞
普格的太阳总比别处烈些，把姑娘们的黄油伞晒得发亮。查树文帮我支起三脚架，胡正清蹲在旁边调试滤光镜："偏振镜得转三圈，刺绣的颜色才显。"我站在火把广场边缘，镜头贴着地面往上仰，伞骨撑起的弧线在蓝天下连成流动的金云。
领头的姑娘顿了顿，百褶裙上的银铃叮叮当当响起来，整支队伍像被风吹动的花田。"朵洛合要开始了！"胡德光扯着嗓子跑过来，裤脚还沾着路边的草屑。我退到广场边的石墩后，姑娘们的裙摆已如白鸟展翅，赶紧把光圈开到f/5.6——让旋转的裙裾虚化出朦胧的光边，发间的银饰链却根根分明。有个穿月白色查尔瓦的姑娘跳得最欢，腰间的铜铃随着舞步撞出脆响，我盯着取景器里她飞扬的睫毛，连按快门的手指都跟着发颤。
胡的曲突然举着草帽朝我挥，原来有片云暂时遮住了太阳。我趁机换了块电池，曲木尔足已把水壶递到嘴边："阿各说您拍得比蝴蝶还快。"正说着，一阵风掀翻了前排姑娘的黄伞，露出伞面上绣着的火焰图案，我抓拍的刹那，她慌忙扶正伞的模样，倒比任何舞姿都动人。
收工后发现相机背带浸满了汗，查树文帮我擦镜头时笑："你这机器，比胡德光喝的酒还烫。"胡正清数着照片里的黄伞："整整七十二把，跟北斗七星的数儿对上了。"我望着火把广场上残留的伞影，倒觉得那些黄伞真的化作蝴蝶，都藏进了我的相机里。
三、拖木沟的火塘，家支的祈愿
从火把广场往山里走两里地，就是普格县螺髻山镇的拖木沟。我们跟着卢万才老辈子拐进一个土墙院子，泥地上的火塘正冒着青烟，一个五十多岁的中年人迎出来，黧黑的脸上堆着笑，这是我们要拍的家支主人。
"要开始了。"查树文帮我把相机调到连拍模式。主人从鸡圈里提出一只母鸡，那鸡扑腾着翅膀，羽毛在火塘光里泛着紫铜色。他坐在火塘边的石板上，背对着我们念念有词，声音像山涧的水流过石头，忽高忽低。我蹲在离火塘三米远的地方，镜头穿过缭绕的青烟，把他紧蹙的眉头、捏着鸡脚的指节都拍得分明。胡正清在旁边轻声说："这是在跟祖先打招呼呢。"
念罢，主人突然举起刀，手起刀落间鸡已没了声息。他顺势将鸡往院坝中央一摔，那姿态像把什么重担卸在了地上。我赶紧调整角度，从鸡落地的瞬间拍到他起身的背影，火塘的光在他身上投下长长的影子。胡德光帮我举着反光板，怕屋檐的阴影挡住细节："拍清楚鸡头朝向，那是有讲究的。"
接下来是开膛破肚，主人的动作麻利得很，褪毛、切块一气呵成。他把剁好的鸡肉块串在细竹签上，架在火塘的三脚架上烤，油脂滴在炭火上，"滋啦"一声冒起白烟。胡的曲凑过来小声说："要烤到皮发焦，祖先才爱吃。"我镜头里的肉块渐渐变成深褐色，油光在肌理间流动，像裹了层琥珀。
烤熟的鸡肉被分成七份，主人捧着盘子站在火塘前，又开始念念叨叨。我猜大概是祈求祖先保佑子孙幸福安康、五谷丰登、六畜兴旺之类的颂词，他的声音里带着颤，尾音拖得很长，像要绕着火塘飞一圈。曲木尔足帮我换了块存储卡："阿叔拍慢点，仪式还长着呢。"
整个过程我用镜头全程记录，从火塘里跳动的火苗到主人额头的汗珠，从泛着油光的鸡肉到飘散的青烟，每个细节都像被火塘煨过，带着沉甸甸的温度。离开时主人往我包里塞了块烤鸡，肉香混着烟火气，竟比任何美味都让人难忘。
四、尘土飞扬，野性生长
布拖的斗牛场像口巨大的陶缸，被数千双眼睛焐得滚烫。胡德光帮我扒开栅栏的缝隙："往里点，能拍到牛眼里的光。"我趴在木栏上，镜头穿过人群，死死盯着那两头拱起脊背的黄牛。有头黑牛突然喷着响鼻刨地，蹄子扬起的尘土在阳光下金灿灿的，赶紧把光圈拧到。
"要开始了！"胡的曲往我手里塞了块盐巴，"牛见了盐才肯拼命。"话音未落，两头牛已如离弦之箭撞在一处。取景器里的牛角瞬间放大，我连滚带爬往后缩，膝盖磕在石头上也顾不上疼。查树文在后面拽着我的腰带："别往前！去年有个摄影师被牛掀了相机。"快门声在震耳的呐喊中格外清脆，把牛眼里的血丝、脖颈上暴起的青筋，还有围观者被风吹乱的胡须，都存进了存储卡。
斗羊场的气氛更热闹些。曲木尔足抱着我的长焦镜头，蹲在羊圈边跟我平齐："阿各你看，那只公羊的角是弯的。"我顺着他指的方向，镜头几乎贴到地面，看那些卷毛的小家伙弓起后腿。有只公羊突然发力，把对手顶得打了个趔趄，我趁机连拍二十张，直到相机发出"咔"的提示音才停手。转身时差点被绊倒，低头看见个穿开裆裤的娃举着木剑模仿摔跤手，赶紧换了广角镜，蹲下来跟他平视——取景器里，他肉乎乎的拳头与远处真摔跤手的动作竟如出一辙。
离场时夕阳把斗牛场染成了赭石色，胡正清帮我拍掉相机包上的尘土："这跤手是布拖的冠军，连续三年没输过。"胡德光数着我拍满的存储卡笑："你这机器，比牛还能吃。"我摸着发烫的镜头，倒觉得那些野性的冲撞，都顺着快门声钻进了心里。
五、霓裳似霞，银饰如歌
昭觉的服饰表演在一处宽阔的火把节广场举行。卢万才老辈子跟临近火把节广场边上的老木苏打了招呼，我得以爬上他家窗台取景。查树文在树下举着反光板："往左挪半尺，光刚好打在银冠上。"镜头里渐渐铺开一片流动的彩虹——穿青布衣的阿婆牵着穿镶边裙的姑娘走过，裙摆扫过地面时，银饰碰撞的声音比檐角的铜铃还脆。
"往左边挪挪，"胡正清在树下指挥，"那边光线好。"我脚尖顶着窗框边缘，把焦距推到最长。穿百褶裙的姑娘们排成队，转身时裙摆绽放如莲，忽然想起昨夜胡德光讲的故事：彝族服饰的褶皱数着岁月的年轮，姑娘长一岁，裙摆就多一道褶。拇指按下快门的瞬间，有片银杏叶落在最前排姑娘的银冠上，光斑透过叶缝在她耳垂的银坠上跳荡，像把星星缀在了耳边。
突然人群里响起一阵欢呼，原来是位八十岁的老木苏被请了上来。他的披毡已泛出温润的光泽，领口的玛瑙项链磨得发亮。胡的曲在下面轻声说："这是村里最老的人，年轻时是摔跤冠军。"我赶紧调大光圈，让背景的人影模糊成流动的色块，独独把他脸上的皱纹拍得清晰——那沟壑里盛着的，分明是火把节走过的漫长岁月。有个小姑娘凑过去摸他的银镯，老木苏笑着把她搂进怀里，我连拍的三张照片里，她们的睫毛在阳光下连成了片金色的网。
收相机时发现手腕被窗框硌出了红痕，曲木尔足递来的茶水带着薄荷香："阿各拍的不是衣裳，是日子。"我望着晒坝上散落的银饰反光，忽然明白那些刺绣里的日月星辰，原是把日子绣进了针脚。
六、神奇的毕摩、苏尼特色表演
毕摩的法事在山坳里的老树下举行，晨露还挂在经幡上。卢万才老辈子跟老毕摩打了招呼，我远远站在松树林里，不敢让镜头惊动了那份庄严。查树文帮我把相机调到静音档："毕摩诵经时，连快门声都得轻着点。"老毕摩披着黑色的察尔瓦，手持神枝的手在晨雾里起落，经筒转动的嗡鸣声中，我的指尖悬在快门上，像捧着只刚破壳的雏鸟。
光圈收小到f/11，刚好能让飘动的经幡与毕摩专注的神情同样清晰。他撒出的荞籽在空中划出银线，我连拍的七张照片里，那些颗粒分明的种子像星子坠向大地。忽然有只山雀落在经幡杆上，老毕摩的诵经声顿了顿，眼里漾起笑意，我赶紧按下快门，把那瞬间的温柔锁进了存储卡。胡正清在旁边轻声说："这是山神来看热闹了。"
苏尼的表演则是另一番景象。在火把燃起的傍晚，穿苏尼服装的汉子手持羊皮鼓，围着篝火旋转如飞。胡德光帮我举着补光灯："别太亮，要让火光照着脸。"他甩动的发辫沾着火星，鼓点敲得地面都在颤，我随着他的舞步转动相机，把那些燃烧的轨迹都拉成了金色的丝带。有一刻他突然停下，鼓槌直指夜空，我镜头上的热雾刚好散去，把他瞳孔里映出的整片星空都收了进去。胡的曲看得直拍手："苏尼能跟神灵说话呢！"
下山时经幡在风里猎猎作响，曲木尔足帮我背着相机包："阿各拍的不是表演，是我们的魂。"我望着天边渐暗的暮色，觉得那些光影里藏着的，原是一个民族的心跳。
七、西昌安哈镇山坡上震撼人心的火把盛况
安哈镇的山坡在暮色里像头伏卧的巨兽，等着火把点燃它的脊梁。查树文帮我扛着三脚架往山顶爬，胡正清在前面开路："快到了，去年我们就在那块石头上拍的。"胡德光哼着古老的调子，火把节的歌谣混着松脂味钻进镜头盖。山风越来越大，吹得相机都发颤，我赶紧把机器牢牢架在石头上，液晶屏里已能看见山脚零星亮起的火光。
"来了！"胡的曲突然喊，声音里带着颤。第一簇火苗突然窜起，紧接着是第二簇、第三簇......我屏住呼吸，把镜头推到最远。火光沿着山坡往上蔓延，像大地睁开了千万只眼睛，穿查尔瓦的汉子们举着火把连成火龙，呐喊声顺着风滚上山来，震得我耳膜发麻。曲木尔足举着备用相机跑过来："阿各你看那边！"原来他拍到了山脚下的火把阵，正组成巨大的彝文"火"字。
整座山突然亮了——数不清的火把同时举起，山坳里的彝家村落成了火海中的岛屿。我猛地开启高速连拍，快门声在欢呼声里几乎听不见。有个穿红裙的姑娘从火海里跑过，裙摆被风吹得与火把的焰苗纠缠，我迅速调整焦距，把她奔跑的身影与身后的火海拍得同样分明。远处的火把阵突然变换队形，组成巨大的火焰图案，我慌忙换上广角镜头，趴在地上把整个山坡框进画面——那是我见过最壮丽的景象：火的河流在大地上奔腾，星子在天上眨着眼睛，而人间的烟火，比星辰更亮。
下山时鞋底沾着的火星还在发烫，卢万才老辈子举着火把走在前面，火苗在他皱纹里跳荡："火把节的火，烧了千年了。"我摸着怀里的相机，忽然明白这四年追逐的不只是光影，更是一个民族血脉里奔涌的炽热。
八、尾声
火把节是彝族人民十分重要的节日，千年的传统生生不息。如今，我们既珍视那些代代相传的古老仪式——火塘边的祈愿、毕摩的诵经、银饰里的岁月，让祖先的智慧在火光中延续；也乐于看见新的色彩融入节日：彩车上多了展示现代彝乡风貌的图景，年轻人用短视频记录火把节的热闹，非遗传承人在保留传统纹样的同时，将火把的图腾绣进更具时尚感的服饰里。传统如深扎大地的根，创新似向上生长的枝叶，共同撑起火把节的繁茂。
现在我的这本《欢乐的彝族火把节》摄影集已出版发行了。我心中荡漾的也不仅仅是对这部画册最初的那份真诚、责任引起的激动之情，更多的是那些历历在目的往事，让我感到生命的美好和时光的珍贵。
我在这里特别要说的是：这部摄影作品集得到了著名彝族诗人吉狄马加、我的老领导老朋友、摄影家足麦，西南民族大学博士、博士生导师马锦卫的精心指导。吉狄马加、马锦卫为这本摄影集子作了精彩的序。中央民族语言翻译局译审（教授）、著名韦德官方网址专家阿石尼古对全书文字的翻译付出了很多心血。另外，我在拍摄的过程中，有很多人都不曾相识，但他（她）们得知我将用影像记录自己民族传统节日的时候，提供了很多便利。只是，行色匆匆，际遇浮沉，有很多人还来不及感谢，擦肩而过便消失在茫茫人海里。在这里，我怀着感激之心向他（她）说一声"咔莎莎"（谢谢）。最后要特别感谢卢万才老辈子、查树文、胡正清、胡德光、胡的曲、曲木尔足等，他们多次陪同我到西昌、普格、布拖、昭觉等地进行拍摄活动。他们陪伴着我翻山越岭，走村串户，使我观看了不少县、乡、村举办的彝族火把节活动，品尝了诸多亲戚家门提供的火把节美味佳肴，同时使我收集到了很多火把节活动的摄影素材。在采风中，他们还给我讲了许多悠久的彝族历史、优美的彝族火把节传说、各地略显差异的火把节习俗、勾人心魂的选美活动……一路行去，尽是欢歌笑语，和他们在一起的时光总是那么美好，时常回想，依旧那么甜蜜，感激之情难于言表。
当然，我的爱人和我的两个女儿对我的支持一直是我能够坚持下去的理由。因为她们是我每一幅摄影作品的第一个欣赏者、评判者和鼓励者。正是家人的鼎力支持，使我对这门摄影艺术不断执着地探索着、追求着，也让我得以用镜头为火把节的传统与新生留下永恒的注脚。
