石屏境内的彝族尼苏花腰人的服饰刺绣不仅做工精细、花样繁多、色彩艳丽、对比强烈，而且它的每一个图案都记载着花腰人的愿境和真实生活故事以及令人感动的神话传说。
花腰服饰刺绣中的自然崇拜
彝族花腰人居住在海拔二千至二千四百米的高海拔地区，那里气候湿润，山川秀丽，景色迷人，到处充满着红、绿、兰、黄缤纷的色彩，大自然赋予了她们崇拜自然，珍惜自然与大自然和谐相处的美好心愿。在一般服饰中，红、绿色搭配并不多见，而在花腰服饰的刺绣中那看似不协调的红、绿色搭配，形成了不同的和谐动态与静态之美，显得非常抢眼。这些饰物中红色的花卉图案是彝族花腰人对美好生活的向往，她们希望自己的生活像盛开的马缨花一样红红火火永远幸福。那绿色的主色调象征着彝族花腰人对大自然的热爱和对生命的珍惜，它与不同层次的红色花卉图案组合构成了丰富宁静的视觉效果。
在她们的服饰刺绣中也自然融入了大自然的美景情韵，她们不但重视生态环境的保护，也注重人与自然和谐相处的生态理念。并且崇拜世间一切美好的东西，按照自己生活中对大自然的理解和审美意识，用自己的智慧和勤劳的双手，将彝族花腰人的崇拜和传说，以各种各样的变形图案用最直白的表现手法毫不隐瞒的寓意于服饰刺绣之中。比如花腰刺绣中最常见的布纹经纬的“十字”挑花，绣得自然流畅，充满动感，与花卉、动物等变形图案组合在一起，就像一幅幅反映大自然美景的图画，在返璞归真的气息中流露出彝族花腰人崇尚自然色调和崇拜自然的原始宗教观念。
花腰服饰刺绣中的动物崇拜
作为一个多神崇拜的民族，彝族花腰人对自然界所有生物的崇拜，其情感已上升为神圣的宗教情感。她们用自己独特的民族审美心理意识，通过自己灵巧的双手，以动物为主题，把自然界中的生灵刺绣在服饰之中。
从彝族花腰服饰的刺绣中，我们不但可以欣赏到自然世界美丽的景色，更可以看到与大自然和谐相处的动物变形图案，如：布谷鸟、鸳鸯、蝙蝠等象征勤劳、爱情、富贵、幸福的变形图案。布谷催春，使花腰人早争节令、勤劳耕作；鸳鸯形影相随，恰反映了花腰人男耕女织、夫唱妇随的田园爱情生活；蝙蝠表示花腰人求福求禄、祈求幸福的心愿。这些自然界中无意识的动物，经过彝族花腰人艺术的加工，使之成为了有意识的生命活动，被彝族花腰人称为“小鸟魂”刺绣在头饰、背衫等饰物中加以崇拜。
另一方面，作为一个崇龙敬虎的民族，彝族花腰人对虎的崇拜也达到了极点。彝族在创世古歌中这样唱道：“远古的时候天上没有太阳，没有月亮......地上没有树林，没有大江、大海，更没有飞禽走兽......虎头是天，虎尾是地，虎的左眼是太阳，虎的右眼是月亮。”是虎创造了宇宙，是虎给了人类生活的空间，人类必须崇虎敬虎，万物才得以生机，人类才能发展。
这种原始的自然宗教信仰，贯穿于彝族花腰人的生活和生产劳动之中，尤其在花腰服饰的刺绣中更为直白耀眼。至今，彝族花腰小孩一出世父母就要给他穿上绣有虎形图案的衣服，戴虎形图案的帽子，这样才能健康成长，避邪消灾。这种对动物原始的图腾崇拜，构成了彝族花腰人勤劳勇敢的性格特征，从而也构成了人与人，人与动物，人与社会的亲和关系，生动有趣地反映了彝族花腰人认识自然的心理印迹和崇敬自然发展的朴实心态。
花腰服饰刺绣中的火神崇拜
彝族花腰人对给人类带来生机和活力的火的崇拜，在她们的心中也占据着神圣的地位并沿袭至今。“火是雷神火，火是风神火，火伴行人走，火光驱邪恶，火伴家人在，火是衣食火，火光热呼呼，火是人魂窝，火神！保佑五谷丰登，保佑人畜兴旺，保佑无病无痛，保佑出门顺利，保佑平安幸福。”是火使宇宙万物蓬勃生长，只要有火的地方就有生命、光明和一切生存的条件。是火使人类和动物区分开来，将人类从蒙昧时代带入了文明时代。
因此，火成为了花腰人的生命图腾。花腰人以不同的方式展示古老的原始祭火仪式，如：火把节、祭火节等。至今在彝族花腰人家中正堂屋的火塘中还保留着世代相传的永不熄灭的火种。而更为直白和耀眼的是在花腰服饰的刺绣中，从彝族花腰妇女们的长腰巾和袖子的托峰上，可以清楚的看到那经过审美加工的变形火焰图案，如一把把熊熊燃烧的火焰，照耀着花腰人的平安生活，伴随着花腰人的繁衍生息。这种原始的自然宗教信仰充分地体现了彝族古歌中“火伴行人走，火伴家人在......火神保佑无病无痛，保佑出门顺利”等等对火的原始宗教崇拜心理。
作为反映人性本能，人性本真的原始属性，这种绣在服饰中的火种不但表现了彝族花腰人的一种自然的、健康的爱欲和情欲，同时也为彝族花腰服饰文化增添了历史的神秘感和厚重感。
彝族花腰服饰中的人性化设计
追求自然化、人性化的和谐统一，是彝族花腰刺绣中的重要特征。我们从彝族花腰服饰的肚兜中可以深深领略到那深厚悠久的“天人合一”的思想。
作为花腰服饰重要组成部份之一的肚兜，它穿戴于花腰妇女的前下端，遮住妇女们丰满的下腹，是彝族花腰先民对女性生殖崇拜和对繁衍子孙后代生命的重要标识。它的制作和穿戴是对生命不张扬但又非常执着，不显露但却炽热的人性化设计。
如果说服饰中臀部上那熊熊燃烧的火焰是爱欲和爱情的象征，那么这充满诱惑力的肚兜就是导火索，它升腾起了爱欲的火焰，点燃了繁衍子孙后代的希望之“火种”，它是延续生命的完美体验，它是激发生命的天使精灵，它是灵与肉的和谐统一。它所包含的文化内核与大地、生命、神灵、梦想、生死爱恨有着紧密的不可分割的联系。在这源于自然，超于自然的神秘想象中，隐含着富于启迪性的人生哲理，展示着各民族的共同人性——“生命的趋向和指望”。作为世代流传不因时而变的花腰服饰肚兜，它既是彝族花腰人对生命的独特追求表达，同时也是崇尚自然化、人性化的和谐统一。它高深莫测，植根于彝族花腰人的强烈生命冲动和对美的渴望与需求中，它又变得是一件精美的贴身饰物，让爱它的人感到百般温柔伸手可及。
无论历史怎么演变，社会怎样变迁，文化怎样交融，但愿彝族花腰服饰始终保持住自己本民族明显的符号特征，因为唯有这种崇尚自然的精美服饰，才具有彝族花腰人艺术生命力的真正意味。
来源：魅力石屏； 作者：张进发/摄 车春玲/文。原标题：《彝族花腰服饰刺绣赏析》。
