摘要：四川省凉山州非遗项目类型多样、分布广泛、涉及民族众多，呈现出较鲜活的生命力。但由于当地的地域条件和经济发展等原因，非遗文化产业却处于散、弱、小的状态。近年来，随着国家文化政策和产业结构的调整，尤其是国家《藏羌彝文化产业总体规划》出台以及"一带一路"规划的提出，凉山州非遗文化产业如何能抓住机遇、又能可持续发展是一个重要的课题。作者通过实地考察，对凉山州非遗文化产业现状进行了分析和总结，并在此基础上进行了相应的思考。
关键词：凉山州；非遗；化产业；现状；思考
四川省凉山彝族自治州位于四川省西南部，是南方丝绸之路必经之地，也是以彝族为主体的诸多民族聚居的地区。它历史悠久，民族文化丰富，是非物质文化遗产的天然宝库。千百年来，凉山州的各民族先民创造并积累了内涵丰富的人类文明，为当代社会留下了丰富多彩的文化遗产。但是，随着现代化进程的不断加快和工业化的逐步推进，尤其是高速公路的贯通以及旅游业的火爆，凉山州传统社会受到了前所未有的强力冲击，其传统文化遗产尤其是口头文化面临着强势文化的冲击，承受着保护与传承的巨大压力。作为西部经济欠发达地区，凉山州在发展经济的同时，如何能兼顾非物质文化遗产的保护以及带动其产业化，更好地传承，这是值得关注的现实问题。基于此，本课题组于2014年至2016年，前后三次前往凉山州西昌、德昌、盐源、会理等地进行考察，对该地区非遗类文化产业的现状有了深入的了解，并形成初步的思考。
一、凉山州非遗项目的基本状况
1. 非遗数量大、样式多、分布广
四川省凉山彝族自治州，位于四川西南部，所辖1市16县，面积6.04万平方公里，总人口473.04万，是一个以彝族为首，兼有汉、藏、苗、傣、纳西以及傈僳等十多个少数民族的聚居区。多民族共存的聚居环境，使凉山彝族自治州形成了多元的民族文化，文化种类丰富，文化形式多样。凉山州从2006年启动非物质文化遗产四级名录体系建设工作，经过10年的努力，共推荐申报国家级名录18项，省级名录96项，州级名录214项。彝族火把节、阿都歌谣、口弦、傈僳族刺绣技艺、摩梭人转湖节、朵洛荷等一系列项目进入国家级、省级、州级非物质文化遗产名录中。从范围上看，凉山州各级非遗项目广泛分布于凉山州“1市16县”，其中，号称“全省非遗第一大县”的美姑非遗项目十分丰富，现有国家级非遗名录项目5项，省级名录项目6项，州级名录项目12项，县级名录项目69项。有国家级非物质文化遗产传承人1人，省级传承人8人，州级传承人32人，县级传承人48人。并且，凉山州申报成功国家级、省级生产性保护示范基地各一个，国家级档案文献遗产名录一项 (1) 。
2014年7月16日，国家文化部发布了第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录推荐名单，共推荐公示出第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录298项，凉山州推荐申报的玛牧特依、毕摩音乐等8项非物质文化遗产项目荣登榜首，入选数量遥遥领先全省21市 (州) ，占全四川省入选项目总数19项的42%，仅此批次入选国家级的数量就相当于第一、二、三批次入选数的总数，辽宁、吉林、黑龙江、甘肃、重庆等许多省市一个省的入选总量还没有凉山州多，申遗工作再次取得重大突破。由此可见，凉山州非遗项目在全国范围内都有着举足轻重的地位。
2. 生产性保护措施稳步推进
2012年2月2日，文化部颁发了《文化部关于加强非物质文化遗产生产性保护的指导意见》。非物质文化遗产生产性保护是指在具有生产性质的实践过程中，以保持非物质文化遗产的真实性、整体性和传承性为核心，以有效传承非物质文化遗产技艺为前提，借助生产、流通、销售等手段，将非物质文化遗产及其资源转化为文化产品的保护方式。目前，这一保护方式主要是在传统技艺、传统美术和传统医药药物炮制类非物质文化遗产领域实施。在有效保护和传承的前提下，加强传统技艺、传统美术和传统医药药物炮制类非物质文化遗产代表性项目的生产性保护。在国家方针政策的引导下，凉山州凭借自身的地域、文化优势，生产性保护有条不紊地推进。
2014年4月15日至16日，由文化部文化产业司、财政部文资办主办，川、藏、陕等7省区及31个核心区、覆盖区市州文化、财政等部门负责人参加的全国藏羌彝文化产业走廊规划解读研讨会在西昌市召开。文化部文化产业司司长刘玉珠等就藏羌彝文化产业走廊规划的实施作了安排部署和解读:“四川是全国藏羌彝文化产业走廊核心区，凉山又是四川藏羌彝文化产业走廊核心区。”4月23日，文化部文化产业司公布了2014年度特色文化产业和藏羌彝文化产业走廊重点项目名单，凉山州推荐上报的“彝族服饰产业创意园区”进入了国家文化部“藏羌彝文化产业走廊重点项目”。2015年5月16日，文化部公布了第二批国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地名单，“凉山彝族自治州民政民族工艺厂”榜上有名，成为进入该领域的凉山州首家非遗生产性保护示范基地，是文化部在各地推荐的基础上组织专家评审、实地考察、评审委员会审议、公示等程序确定的，旨在将非物质文化遗产及其资源转化成生产力和产品，使非物质文化遗产在生产实践中得到积极保护。
2015年3月，为了创新非遗保护的方式方法，推进“非遗活动进校园、进乡村”这项有特殊意义的工作，凉山州非遗保护中心开展“非遗活动进校园、进乡村”试点工作，向布拖、昭觉、普格、美姑、甘洛，征集“非遗活动进校园、进乡村”意向学校和乡村，从“彝族火把节”和“彝族年”两个项目的“传习活动”经费中，给予一定的资金扶持，请各县有意开展“非遗活动进校园、进乡村”的中小学校和乡村向州非遗保护中心提供“非遗活动进校园、进乡村”实施方案。
2015年10月17日至19日，由中国非物质文化遗产保护协会、四川省民宗委、四川省文化厅、凉山州人民政府主办，州民宗委、文广新局、布拖县人民政府承办的“中国传统民俗节庆文化复兴暨彝族火把节发展模式学术研讨会”在布拖举行。国内文化建设方面的专家学者分析探讨了全面建成小康社会背景下彝族文化资源创新性转化、创造性利用的战略路径，分析了传统节日复兴的政治经济内涵，为彝族传统节日文化资源的保护利用和开发献智出谋，并围绕“以火把节为试点研讨非遗整体性保护路径”“中国少数民族民俗节庆文化发展趋势研究”“传统节日内涵与当代价值研究”“藏羌彝文化产业走廊框架下的彝族火把节研究”“布拖县文化产业发展方向与路径研究”“民俗节庆与区域文化建设研究”“彝族火把节的布拖模式研究”等议题，进行了深入的讨论。
纵观近几年凉山州所开展的一系列的保护性措施，不论是形式还是内容都呈现出多样性与科学性，如相关学者专家通过研讨会的方式参与，为非遗保护工作献计献策，再如非遗走进学校教育等方式，都是非遗保护工作的创新性实践。
二、对凉山州非遗项目的田野调查
凉山州因交通不便长期处于半封闭状态。近年来因雅西 (雅安-西昌) 高速公路交通动脉的贯通，顿然使得凉山成为了非常火爆的旅游热点，当然也为我们的调查能够顺利进行提供了可能。但是，凉山许多地区、尤其老凉山地区地处偏远，至今道路不畅，又让我们的调查仅仅局限于交通主动脉沿线及交通较为便利的安宁河流域。凉山州其他县区的非遗状况，我们只能根据对州非遗保护中心相关人员的访谈中悉数了解。
我们课题组自2014年暑假起，连续三年对凉山州非遗类文化产业进行持续性调查，关注相关产业发展的动态过程，获取了较为丰富及客观的调查资料，成为本论文的写作基础。
2014年7月15日至7月22日，课题组成员在凉山州进行了为期一周的田野调查，对西昌彝族、德昌傈僳族、盐源摩梭人的非遗类文化产业现状展开调查。7月15日，我们前往凉山彝族自治州非物质文化遗产保护中心，与中心主任克惹晓夫进行交流，并参观了四川省彝族服饰生产性保护示范基地，从整体上把握了凉山州文化产业的发展态势，了解到凉山州非遗类文化产业的优势及目前所面临的问题。7月16日到达德昌，对德昌文化馆负责人王勇及傈僳族民间口头文学传承人熊国秀进行访问，对传承人的生活状况、傈僳族文化产业的现状及政府的扶持力度等各方面做了大致的了解。晚上，拜访了德昌县委副书记杨阖，在交流的过程中，对德昌傈僳族的生活状况及政府对文化产业所实施的方针政策做了进一步的了解。7月18日抵达盐源文化馆，对伍新明局长就泸沽湖摩梭人的非遗文化产业现状展开访谈。伍局长谈到了目前发展摩梭文化产业所面临的困境，以及今后文化产业发展的一些设想。接下来几天，我们以泸沽湖镇木垮村为调查点，进入摩梭人群体，对该地区进行了较为深入的调查。
2015年7月14日至7月24日，课题组再一次前往凉山州，调查重点为德昌及会理的民族民间文化和非遗文化产业。7月14日从成都抵达德昌，15日至20日拜访了德昌南山傈僳族舞蹈传承人熊丽，民间故事传承人熊国秀以及非遗传承人张清明，了解到了德昌非遗文化的现状和非遗传承人的生活和他们所做的一些工作，对德昌非遗文化产业有了一定了解。7月20日至24日从德昌抵达会理，感受了会理古城的文化氛围，看到了当地彝族服饰、绿陶和红铜火锅非遗文化产品销售，拜访了白沙村主办祭龙节的蔡迎春，对当地的经济产业和旅游文化产业进行了深入访谈调查，获得了丰富的资料。
2016年1月16日至1月30日，随着课题研究的进一步深入，课题组再次赴往凉山州，对德昌、盐源、会理三县的非遗文化产业现状再次展开调查。1月16日从成都抵达德昌，17日至20日，我们拜访了当地学者夏承政以及傈僳族文化精英熊国秀、非遗传承人张清明，走访观察了德昌县城和主要乡镇非遗文化产业的情况，对非遗传承人生活现状，本族群年轻一代对非遗的认识进行了了解，整体上深入掌握了德昌的非遗文化产业状况。1月21日从德昌抵达盐源，再次拜访了盐源文化馆负责人伍局长，对盐源非遗发展状况进一步了解，并于22日抵达泸沽湖，进行了为期两天实地考察。通过观察旅游文化产品的销售，以及与当地多名旅游文化产品经营者访谈，了解到泸沽湖区域非遗文化产业发展的现状，以及泸沽湖区域的整体旅游发展势态对非遗文化产业的带动。1月24日至28日从泸沽湖出发经攀枝花抵达会理，拜访了会理县文化馆陈馆长，了解到会理县对非遗保护和传承的支持，尤其是以红铜火锅制作技艺和绿陶制作技艺为首的非遗文化产业化情况，同时获悉目前非遗产业化面临的困难。接下来几天深入到多家绿釉陶和红铜火锅作坊，和手工艺人们进行交流，掌握了相关非遗文化产业的详细状况。
1. 西昌市彝族服饰
目前，凉山州贾佳彝族传统服饰生产有限公司是西昌彝族服饰行业中的佼佼者。2014年7月15日，我们对该公司的董事长贾巴子则及员工进行访谈，了解了该公司的发展历程。贾巴子则出生于四川金阳，从小跟婆婆外婆学手工制衣。1997年在凉山州歌舞团的邀请下，离开老家来到西昌，专门为凉山州歌舞团制作演出服装。1997年至1999年，处于起步阶段的贾巴子则以家庭作坊的形式生产销售彝族服饰。2000年开设彝族服饰门店，生意非常可观。贾巴子则逐渐扩大生产规模，2011年贾佳彝族传统服饰生产有限公司正式成立，近几年年产值达到200万左右。2013年成功申报为全省首批省级非物质文化遗产生产性保护示范基地。[1]2014年4月23日，文化部文化产业司公布了2014年度特色文化产业和藏羌彝文化产业走廊重点项目名单，凉山州推荐上报的彝族服饰产业创意园区被纳入藏羌彝文化产业走廊重点项目。
彝族服饰产业创意园区项目由凉山州贾佳彝族传统服饰生产有限公司实施，包括彝族服饰设计中心、彝族服饰博览园、彝族服饰生产区和多元化营销机构等建设内容。该项目被纳入藏羌彝文化产业走廊重点项目，对于把凉山民族文化资源优势变为民族文化产业优势将起到示范带头作用。目前，凉山州的文化产业发展的现状还存在很大的不足。在西昌市，就有超过150家的彝族服饰商户，还处于小、散的状况。因此政府部门努力扶植、培育文化产业发展。据贾巴子则透露，文化厅还对公司给予过资金上的帮扶。项目的成功申请，使很多人看到了希望。凉山州文化影视新闻出版局机关党委书记安图表示:“有了全国性的文化产业示范基地，就能进一步整合资源，抱团发展，最终带动整个凉山地区文化产业的大发展。”
2. 德昌县傈僳族非遗项目
在凉山州非遗项目中，德昌傈僳族非遗项目无论是在数量上，还是在级别上都占有很重的分量。德昌傈僳族人口数约6000人左右，非遗项目共计25项，其中国家级1项，省级9项，州级15项，涉及口头文学、艺术、技艺、习俗等方方面面。如此丰富多彩的非遗项目，在产业化的过程中也经历着漫长的萌发的过程。
2014年7月，课题组通过对德昌县文化馆及非遗传承人进行访谈，了解到德昌傈僳族非遗项目尚未形成文化产业。德昌傈僳族民间传说传承人熊国秀系傈僳族文化精英，与丈夫李文华从上世纪八十年代以来一直从事傈僳族文化的搜集整理工作，夫妇二人经营一家杂货铺，销售傈僳族乐器、服饰、服饰相关纹样、配饰等商品，是德昌县城唯一一家出售德昌傈僳族相关的文化及生活产品的商店。在旅游方面，位于德昌乐跃镇沙坝村的德昌傈僳族水寨是德昌傈僳族风情旅游项目。傈僳水寨的发展规划主要包括五个方面:傈僳水寨山泉冲浪、板栗食品深加工、“七彩山鸡”养殖农庄、农产品物流中心、傈僳民族中学 (九年制寄宿) ，从其发展规划的方向看，与傈僳族文化或德昌傈僳族非遗项目直接相关的内容较少。
在接下来的两年里，德昌傈僳族相关的非遗项目多次参与县、州及省级的展览。以火草织布技艺为例，2015年9月，第五届国际非物质文化遗产节在成都举行，德昌傈僳族火草织布技艺作为参展项目在凉山馆展出，傈僳族火草织布技艺传承人李从会及民间传说传承人熊国秀负责技艺及傈僳文化的相关讲解，在这一过程中，熊国秀对展区其他非遗项目产业化的情况做了一定考察，返回德昌以后，熊国秀与其他傈僳文化精英便开始策划成立“德昌县国绣傈僳火草麻布专业合作社”，并在2016年2月得到审批。合作社成员共108人，其中，105人是南山、金沙乡各个村的傈僳族村民。合作社以生产、销售傈僳族服饰类产品为主要经营方向，具体的业务范围包括火草、火麻的种植与纺织销售，服装、配饰刺绣的销售，傈僳族乐器制作销售等，目标在于通过火草麻布等产品生产销售规模化，使之发展成产业，从而带来经济效益。目前，火草麻布合作社尚处于起步阶段，各方面工作也处于规划之中，但却是德昌傈僳族族非遗项目产业化的初步尝试，这在一定程度上也体现出后非遗时代非遗保护的发展趋势。由德昌傈僳族本民族文化精英创建的合作社还有几家，经营方向有土特产品的种植销售、石蛙养殖及旅游开发，但通过与策划者的交流我们了解到，如何将德昌傈僳族文化融入其中，生产出具有德昌傈僳族文化特色的产品是他们共同努力的方向。
3. 盐源县泸沽湖景区摩梭文化旅游产品
泸沽湖地区位于云南北部、四川西南部的横断山脉与云贵高原的连接地带，四面环山，形成一个相对封闭的盆地地形，这导致泸沽湖地区相当闭塞，早期唯一的对外交通是湖区北岸山岭中的茶马古道。泸沽湖地区的民族关系较为复杂，周边居住着彝族、藏族、汉族、纳西族、普米族等十几个民族。近三十年，在改革开放及西部大开发的背景之下，泸沽湖地区面临经济的转型，旅游业的发展逐步使其由闭塞走向开放。交通作为旅游业的关键也被当地政府予以极大的重视。近几年，政府对原有的宁蒗至泸沽湖、四川盐源至泸沽湖两条公路进行升级、改建，并打通了泸沽湖到香格里拉 (中甸) 、亚丁、木里及泸沽湖到丽江之间的路线，大大改善了泸沽湖的对外交通。这直接带来旅游业的经济效益。2012年、2013年公路陆续建成后，游客数量有大幅度上升，其中，2012全年，泸沽湖景区共接待海内外游客150.8万人次，同比增长125.9%，旅游综合收入13.27亿元，同比增长132.3%，2013年在此基础上有更大的提升。 (1)
面对如此大的客流量，泸沽湖景区在旅游产品开发上显得有些薄弱。课题组曾两次前往泸沽湖景区，对周边的旅游产品展开调查，调查范围包括泸沽湖的主要街道和草海沿边摊位，发现所售卖的旅游产品，如藏香、哈达、银饰、各种手串等都不具备当地的文化特色。除此之外，泸沽湖镇有四家售卖摩梭人服饰的传统服饰店，还有三四家售卖传统手工艺的店铺，只是略微和当地文化相关，但不属于非遗项目。我们在草海附近的一家手工艺店通过对店主访谈了解到，当地摩梭人自己做生意的较少，大多是外地人在此经营，该店主系湖北人，在丽江学习一年后到四川泸沽湖区域开店，两年后有了两家饰品店，一家餐饮店，发展很迅速。观察该店的商品，只有走婚鸭蕴含当地非遗走婚习俗。在一家银饰店了解到，泸沽湖区域制作售卖银饰的都是贵州地区过来的人，当地人并不会这项技艺。从该地区的旅游产品类型及来源上看，这些旅游产品并没有体现出当地摩梭人的文化特色。
从摩梭人的非遗情况看，截至目前，盐源已成功申报国家级非遗项目名录“甲措”1项，省级非遗项目名录“摩梭人成丁礼”“摩梭青娜油的制作技艺”“摩梭人的阿哈巴拉调”“摩梭服饰”等9项，州级非遗项目名录“格姆女神的传说”“摩梭传统医药”“摩梭达巴原始图符”等11项，申遗项目涵盖民俗、民间舞蹈、民间美术、民间文学、传统技艺、传统医药等类别，资源相当丰富，由此可见，泸沽湖景区的旅游产品的开发仍存在很大的空间。
三、凉山州非遗文化产业总体特点
与需解决的问题
我们通过对凉山州实地调查发现，凉山州非遗文化产业目前还处于起步阶段。据非遗中心主任克惹晓夫介绍:凉山州非遗类的文化产业目前还没有找到一个契合点，州文化产业发展的指导实施意见、政府层面的政策还没有出台，相关机构也还没有成立。目前只有一个稍微成形的企业，是再现类似民族歌舞、民族产业演出的平台，被评为国家级文化产业示范基地。除此之外，其他大部分属于私营企业，整体规模较小。“比较散、比较弱、比较小”，是克惹晓夫对凉山州非遗类文化产业的整体概括。 (1)
1. 不平衡是总体特点
凉山州以其自身的优势，享受国家相关政策的扶持，但从大的范围看，凉山州非遗产业化缺乏整体性的统筹与规划，因而直接导致凉山州非遗类文化产业呈现“散、弱、小”的特点。不仅如此，缺乏整体性的统筹还直接导致该地区非遗类文化产业的发展呈现不平衡的态势。具体表现在以下三个方面:
首先，不同民族间发展不平衡。凉山州是以彝族为主，汉、藏、傈僳族等多民族共同聚居地区，从非遗项目上看，除了彝族，其他民族的项目也相当丰富，尤其是德昌傈僳族及盐源摩梭人的非遗项目，在凉山州总体非遗项目中均占有较重的分量，但形成文化产业的项目却寥寥无几。
其次，区域间发展不平衡。总的来看，城市、县城以其便捷的交通、集中的人群、相对广阔的市场相对乡镇体现出一定得优势，因此，大型的文化产业多集中在市、县，而乡镇产业一般较难形成规模，或在发展的过程中更容易面临阻力。
再次，不同类别的非遗项目发展不平衡。目前凉山州非遗类文化产业中发展较好的主要有彝族的传统工艺、服饰等，仍有较多的具备市场潜力的非遗项目有待开发，目前有许多项目仍处于起步阶段，因而更需要相应的政策扶持与专业引导。
2. 非遗产业化的若干问题
在对凉山州非遗类文化产业现状的调查基础上，我们提出了几个值得思考的问题。
(1) 在非遗文化产业发展中，各方权益如何协调
文化产业是国家发展战略的重要组成部分，也是关系国民生计的大事。地方政府、企业、市场和个人分别应该扮演什么样的角色、多方力量是否能统筹规划、实现非遗文化的可持续发展，这是最紧迫和复杂的问题。2014年3月5日，文化部、财政部联合印发了《藏羌彝文化产业走廊总体规划》，这是我国第一个国家层面的区域文化产业发展的专项规划，涉及川、黔、滇、藏、陕、甘、青七个省区。凉山州如何能抓住机遇，既能跟上国家文化产业发展的节奏、又能保持地方和民族特色，是具有挑战性的课题。
(2) 不同性质、不同类型的非遗项目如何进行选择性产业开发
非遗产业化是非遗保护的一种有效途径，用克惹晓夫主任的话说，是能够使非遗“完成自身的续命”。如果找到较好的契合点，非遗产业化能产生“多赢”的效益，但并非所有非遗项目都适合进行产业性开发，非遗项目纳入产业化的发展中也要考虑到非遗项目的属性。从目前凉山州非遗项目产业化的实践上看，一般与现在民众生产仍息息相关的非遗项目在产业化的过程中发展较好，如传统技艺、传统医药、传统美术等类别，具有很大的开发潜力，在当地的民众生活或者旅游景区中都占有一定的市场，因此在产业化的过程中，其优势也能明显地凸显出来。
以彝族银饰为例，越西县乐青地乡瓦曲村以其银饰生产闻名遐迩，传统的手工技艺及灵活多变的销售方式，使得银饰行业成为当地民众谋生的主要途径。据乡党委书记吉瓦什坡和乡长陈明兰介绍，全村267户，参与银饰制作和销售的户数达到了139户，占全村总户数的52.06%，并且辐射到了邻近的尔普、渣普、地各、青地等村落。据越西县广电局《嶲水人家》栏目报道，瓦曲村全村靠银饰加工和销售人均月收入已达到4980元，其中不乏年收入超过十万元、二十万元的家庭，银饰加工销售已成为这个村的一项支柱性产业，使村民们真正过上了健康文明的富裕生活。 (1) 除了银饰，上文所提到的彝族服饰厂也形成较大的生产销售规模，成为凉山州非遗文化产业的典范。
凉山州非遗项目种类、性质、濒危程度不一，这要求在保护性开发的过程中要具体对待，如民俗及传统技艺类的项目只有呈现其动态性的一面，才能避免其在产品的开发过程中“失真”。对不同类型的项目进行可持续生产的前提在于对项目的文化解读与开发，一旦开发成功，就具有可重复利用的价值。民族元素也可以以不同的形式融入产品之中，例如，对传统美术绘画类项目中的图案、纹样能够以不同的形式附着于不同的产品中，相同的纹样也可以运用在服饰、饰品、工艺品、器具中等等。
(3) 地方特色和民族元素如何与时代结合
如何在保持地方特色的基础上，使得民族元素与时代相结合是值得思考的问题。克惹晓夫主任以彝族服饰为例提出了他的看法:“保持服饰产业的发展应该是两条腿走路，一是保持传统文化的精髓，另外一个是传统服饰如何走向现代化，如何与市场结合在一起，我觉得这还是一个比较迫切的过程，比如说彝族服饰那些都是和彝族生存的环境、居住的条件密切相关。彝族更多的还是居住在高山上，在这种情况下，他们对面料的需求更多的还是以羊毛、毛纺织为主，那么这些肯定会很重，很厚实，这和现代的审美需求有可能会相差一大截，比方说这个面料款式和现在的市场应该结合在一起，这个还是比较迫切的一个过程。” (2) 陈丹在《凉山彝族传统漆器工艺当代传承与发展调查》中提出他的看法，“企业应该开拓眼界，不断提升自我的创新开发水平，设计、制造出满足旅游市场和现代人审美需求的高精产品，大力实施精品战略。”[2]从上述观点中可以看出，现代审美需求成为衡量产品开发成功与否的重要标准，而民族产品最大的缺陷是其鲜亮、繁缛、厚重与现代审美所追求的大方、简约、轻薄相违背，如果在对民族元素进行再设计，对纹案、色彩进行再处理，或者在符合主流审美的产品中融入少量民族元素，都能有效地解决这一冲突。
以彝族服饰为例，彝族本地设计师阿牛阿旮作为彝族服饰的传承人，在2015年的“彝裳秘境”———中国传统和现代彝族服饰彝锈设计大赛中获得“两金一银”的好成绩。在她的设计过程中，注意坚持减法的原则，在传统服饰中提炼出某些元素，如她的参赛作品“哈伯拉蒂”，这个系列获得了本次大赛的金奖。这是围绕着布拖阿都典型的服饰文化来进行的创作，只从中提取了三样元素。第一个元素是哈伯拉蒂的造型和材质，用布拖独有的小坎肩披毡形式，来进行羊毛擀毡，羊毛擀毡工艺也是国家级的非物质文化遗产；第二个元素是布拖的百褶裙，工序很细，百褶的韵律很强；第三个元素是颜色的提炼，采用布拖服饰惯用的绿色和深蓝色。最后再辅以彝族服饰中的盘扣与银饰，使得这一作品在参赛的众多作品中脱颖而出，一举夺魁。
如何将地方特色和民族元素与时代相结合，也成为了高校相关专业人士关注与思考的问题。2015年10月，来自北京服装学院的师生团队对凉山彝族服饰进行考察，他们通过对不同方言土语区服饰资源的实地考察以及对2015年凉山国际彝族火把节传统和现代服饰设计及展演等活动观摩，对凉山彝族文化，特别是对彝族的服饰文化进行了解和认识，结合服装学院的专业训练及专业视野，对彝族传统、改良服装、创新服饰及服饰的产业化提出过独特的见解。
结语
非物质文化遗产是被各群体、团体、个人视为文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化产品。各个群体或团体随着其所处的环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化，不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和文化创造力。工业化、城镇化进程明显加快，城乡二元结构面临变革。大量剩余劳动力进城务工，原有生活方式和传统聚落空间发生改变，由此形成的非物质文化遗产表现形式、文化空间及文化形态也面临着不断调适的境况，以传统农业文明为基础孕育的非遗保护与传承在新形势下面临新的挑战。
从近几年凉山州非遗产业化的实践看，凉山州凭借自身的资源优势以及相关政策的推动，取得了一定的成果，但是，如何从整体上统筹规划，使得不同区域、不同民族、不同类别的非遗项目在发展过程中抓住机遇，得到有效、科学、均衡的发展，仍是目前较为迫切的课题。因此，在发展凉山州文化产业的过程中，还要充分利用当地优秀“非遗”资源，让“非遗”的推介宣传与当地旅游相结合，还要合理、有效地利用“非遗”资源开辟文化产业新途径。
原载：《通化师范学院学报》2016年11期，注释从略；文字来源：微信公众号-四川师范大学巴蜀文化研究中心；图片来源：伟德平台（拍摄于西昌市含章书院）。
作者简介：杨静，女，四川自贡人，文学博士，副教授，硕士生导师；唐经伟，四川省非物质文化遗产保护中心副主任。
