云岭大地不仅因元谋人化石的发现被誉为 “东方人类故乡”，而且自古以来就是多民族共同生活的家园。在漫长的历史进程中，云南各族人民与中原人民持续交往交流交融，不断铸牢中华民族共同体意识，竖立了几座对民族团结产生深远影响的丰碑。这些历经历史风云变幻、铭刻着岁月印记的丰碑是民族团结进步的重要象征，宛如记忆坐标，指引着各族人民携手同行、不断进步。
一、民族团结誓词碑：“新中国民族团结第一碑”
矗立于普洱市宁洱哈尼族彝族自治县民族团结园内的民族团结誓词碑被誉为“新中国民族团结第一碑”。1950年，毛主席等党和国家领导人亲切接见了来自云南普洱专区的35位受邀到北京参加新中国成立一周年庆典观礼的各民族代表。回到普洱后，各族代表提议以云南佤族等少数民族的传统风俗习惯，把永远团结一心跟党走的誓言记录下来并勒石为铭。1951年元旦，普洱专区各族群众举行盟誓大会，1000多名代表通过现场剽牛、喝咒水盟誓，承诺要“一心一德，团结到底，在中国共产党的领导下，誓为建设平等自由幸福的大家庭而奋斗”。随后，召存信等48名各族代表在红色承诺书上先后签名并勒石立碑。这一盟誓立碑的壮举生动展现了云南各族人民在中国共产党领导下紧密团结、共同奋斗的决心和信念。此后，1951年1月21日，进京参加观礼活动的部分代表和西盟佤族、拉祜族、傈僳族等各民族群众3000人在勐卡镇佛殿山垭口进行剽牛垒石盟誓，再次立下“永远跟共产党走”“一心一意，海枯石烂，永不变心”的誓言。
民族团结誓词碑碑文 林庆 摄
西盟的民族团结盟誓塔与宁洱民族团结誓词碑相呼应，彰显了边疆各族人民奋力抗争、保全疆土、奔向新生活的历程，体现了云南各族儿女与党和国家同呼吸、共命运、心连心，成为新中国成立初期党的民族政策在边疆民族地区成功实践的历史见证。
70多年来，作为边疆地区民族团结进步的象征，民族团结誓词碑与民族团结盟誓塔持续鼓舞着云南各族群众听党话、感党恩、跟党走，书写了代代相传的民族团结佳话，走出了一条中国特色解决民族问题的正确道路。这是一条带领云南各族人民从黑暗走向光明、从压迫走向自由、从贫困走向小康、从封闭走向开放、从落后走向进步、从发展不平衡走向共同繁荣的康庄大道。
二、南诏德化碑：见证民族融合与“华夏认同”
大理市太和村太和城遗址内的南诏德化碑是云南古代史上彰显中华民族共同体意识的标志性丰碑。德化碑被誉为“云南第一碑”，立于唐大历元年（766年）。该碑正面刻文40行、约3800余字。碑文字迹目前仅存256字可辨，其余文字已残破模糊。一般认为，碑文出自南诏清平官郑回。碑文颂扬阁罗凤的文治武功，在阐述南诏与唐朝、吐蕃间关系的基础上，分析历次战争的缘由、经过。
南诏德化碑 林庆 摄
南诏时期在云南地方发展史上异常关键。这一时期，云南的政治、经济、文化中心发生了转移，逐渐从滇池流域转移到洱海流域。与中原的联系和融合推动了西南边疆民族地区社会经济文化的快速发展，也进一步加强了各民族间的交往交流交融。德化碑是中原文化与边地少数民族文化互动、融合的产物，见证了云南各民族团结包容和谐的民族关系，也揭示了中原文化在云南交融传播的进程，中华民族共同体形成和发展的脉络也逐渐清晰起来，并通过碑文留存至今——“我上世世奉中国，累封赏，后嗣容归之。……崇高辨位，莫大于君臣。”这既是南诏统治者对世代归附中原王朝的忠诚表达，也是对中原文化认同的体现。德化碑的“世奉中国”、南甸宣抚司署公堂的“卫我边陲”牌匾与丽江土司木府议事厅大殿的“诚心报国”匾额等，共同构建起古代云南边疆地方政权和世袭土司对中原王朝的“中华认同”和维护国家统一的坚定决心。
作为历史的见证，德化碑展现了云南各族人民从古至今传承不变的对中华民族大家庭的认同，其维护民族团结、国家统一的归唐历史佳话和“一心一德，团结到底”“海枯石烂，永不变心”的千古一诺必将永载中华民族大家庭的史册。
南诏德化碑之名“德化”与地名“太和”相呼应，均蕴含“和合”“包容”理念，并与宋代云南地方政权“大理”的名称寄意“大治大理、以礼治民”一起，早已升华为唐宋时期南诏、大理地方政权以德治国、以理（礼）化民的思想，成为多元文化交流融合的象征，奠定了维护民族团结、国家统一的中华文化认同根基。时光虽变迁，“德化”“太和”理念却历经沧桑仍散发出旺盛生命力，它象征着各民族如石榴籽般紧相依、心相连、手相牵。
三、云南抗战纪念碑：全民族抗战精神的不朽丰碑
云南抗战纪念碑是云南各族人民在抗日战争中洗刷近代以来中国百年屈辱、铸牢中华民族共同体意识的不朽丰碑。该碑位于昆明市抗战胜利纪念堂前，1950年12月奠基，1995年2月24日（云南解放45周年纪念日）建成。碑为方形，通高27米。碑正面镌刻的“人民英雄永垂不朽”八个大字为邓小平同志亲笔所题。碑顶所嵌太阳和月亮铜饰寓意人民英雄和革命先烈的光辉业绩与日月同辉。碑座的4个斜面由精雕26朵茶花的红色花岗石铺就，寄寓云南这块红土地上的26个民族对英雄的缅怀。底座四壁镶嵌4块体现云南人民爱国斗争历史的浮雕——欢庆解放（正面）、“一二·一”运动中昆明爱国师生游行（北面）、护国军誓师出征（东面）、禹王山阻击战（西面）。
抗战胜利纪念碑
抗日战争全面爆发后，云南各族人民积极投身抗日救亡运动，为前线输送了大量兵员，42万滇军将士奔赴抗日前线，参与了台儿庄战役、武汉保卫战、徐州会战、常德会战、长沙会战等20余个重大战役，唐淮源、寸性奇等10万余云南各族子弟血洒疆场。
云南作为抗战大后方的重要省份，不仅开辟了驼峰航线，还奇迹般快速修通了沟通海外的唯一一条陆路通道“滇缅公路”，承担了大量军事物资的运输和供应任务。云南各族人民还积极组织民间力量，以各种形式参与滇西抗战，共同抵御外侮。在松山战役、收复腾冲等重大战役中，云南边疆各族群众团结一心、誓与国土共存亡的凝聚力达到前所未有之高度，守土有责、“卫我边陲”的战斗力实现了前所未有之升华，诚心报国、保家卫国的中华民族共同体意识得到了前所未有之淬炼与彰显。云南各民族凝聚起的磅礴力量，打破了日本帝国主义对中国实施东西夹击的罪恶企图，为抗战胜利作出了重要的贡献。
云南抗战纪念碑是中华民族伟大抗战精神的不朽丰碑，见证了云南各族人民抗击日寇的英勇壮举，是全民族抗战精神的生动体现。
四、怒江片马人民抗英胜利纪念碑：捍卫国家主权和民族气节的丰碑
怒江片马人民抗英胜利纪念碑是近代云南各族人民坚决捍卫国家主权和民族尊严的象征。纪念碑位于泸水市片马镇东边的一座小山头上。碑高19.1114米，寓意1911年1月4日的抗英斗争取得了胜利。纪念碑造型独特，以弩箭为设计原型，箭羽立地而起，箭头朝上，造型像一支直冲云霄的弩箭，顶端嵌挂三块盾牌，代表三支抗英队伍。碑脚正中竖立一块汉白玉石碑，镌刻“片马人民抗英胜利纪念碑”几个大字，正反两面分别用汉文和傈僳文镌刻碑文。整个造型象征的正是怒江各族人民在强权暴行面前毫不畏惧、勇于抗争的精神，记录了片马各族人民保卫家园、抵抗外来侵略的英雄事迹。
片马人民抗英胜利纪念碑（正面） 片马镇政府供图
19世纪末20世纪初，英国殖民者企图侵占中国云南怒江以西的片马地区，云南各族人民奋起反抗，进行了英勇的抗英斗争。在片马两次抗英斗争中，云南各族人民团结一心，共同抵御英国殖民者的侵略，涌现出早乐东（景颇族）、左孝臣（阿昌族）、波尔普纳木松（独龙族）、勒墨夺扒、禇来四、姚中科（均为傈僳族）等抗英民族英雄。他们用简陋的武器和顽强的斗志，与装备精良的英军进行了殊死搏斗，展现了云南各族人民在外敌入侵时捍卫国家主权和民族尊严的坚定决心。
这块抗英胜利纪念碑，铭记着云南各族人民往昔抗英的英勇事迹。作为中华民族捍卫国家主权、守护民族尊严的不朽象征，它时刻告诫我们，无论前路有多艰难，遭遇何种挑战，都要胸怀“国家兴亡，匹夫有责”的使命感，团结一心，以坚韧意志和无畏勇气，捍卫国家主权和民族尊严。
五、沧源“班洪四大嫂”：铸牢中华民族共同体意识的女性丰碑
新中国成立之初，西南边疆形势复杂，云南边境地区社会局面尚未完全稳定。沧源县班洪村的武国馨、罗灿珍、李秀莲、李帮秀“四大嫂”积极支持解放军剿匪反霸，用实际行动维护了边疆稳定和民族团结，人们亲切地称她们为“班洪四大嫂”。
“班洪四大嫂”的故事是对佤族维护民族团结传统的继承。佤族尊称诸葛亮为“阿祖阿公”，把“守土有责”的约定和“各族人民一家亲，九老九代不丢伴”的民族团结理念作为族训世代相传。1934年，英军侵入阿佤山，引发班洪等地各族人民坚决抵抗，史称“班洪事件”。为挫败英国借重新勘界侵占我国领土的图谋，班洪地区首领胡玉山等联合17个佤族部落首领于1936年2月发出《阿佤十七王敬告祖国同胞书》，向世界申明“自昔远祖，世受中国抚绥，固守边疆”乃佤族人民之责。他们以“誓断头颅，不失守土之责，誓洒热血，不作英殖之奴”的态度和决心，坚决反抗侵略、保卫边疆、维护国家领土完整。“班洪四大嫂”继“阿佤十七王”之后，以实际行动向“阿祖阿公”兑现“守土有责”的“千古一诺”，彰显云南各族人民遵盟守诺、感恩团结的理念。
“班洪四大嫂”是佤族人民的骄傲，其质朴而感人的事迹，已成为云南民族团结进步的女性典范。她们为新时代边疆儿女树立了一座铸牢中华民族共同体意识的无形丰碑，激励着中华儿女紧密团结在一起，共同开创更加幸福美好的未来。
六、时代楷模：铸牢中华民族共同体意识的新时代丰碑
近年来，云南各族人民深入学习贯彻习近平总书记考察云南重要讲话精神，牢记嘱托，感恩奋进，在各行各业涌现出诸多铸牢中华民族共同体意识的楷模。
扎根深山办学的“燃灯校长”张桂梅（满族），用一生的精力和爱心，帮助数以千计的贫困山区女孩走出大山，实现上大学的梦想。“农民院士”朱有勇（苗族）以科学和真情带领各族群众脱贫致富奔小康，用生态农业和绿色经济的发展成果“把论文写在大地上”，扎实推进乡村振兴。“全国模范法官”鲍卫忠（佤族）坚守在民族地区基层工作第一线，以担当和奉献守护着司法的公平正义，成为百姓心中的“法治守护者”、用法律维护民族团结的践行者。
他们是新时代的楷模——忠于祖国、热爱人民，对民族团结进步事业执着追求。尽管工作岗位不同，使命任务各异，但是他们都在各自平凡的岗位上共同团结奋斗，让云南成为经济繁荣、民族团结、文化昌盛、边疆安定、生态优美的幸福家园。这些时代楷模以实际行动，树立了一座铸牢中华民族共同体意识的新时代丰碑。
无论是有形的历史丰碑还是无形的精神丰碑，都见证了云南从古至今不同时期、不同考验下各族人民的坚守和奋斗，形成了独具云南特色的精神坐标。它们连接起历史、现实与未来，是传承、弘扬中华优秀传统文化和伟大民族精神的纽带，是云南各族人民“建设好美丽家园、维护好民族团结、守护好神圣国土”的生动写照，激励着一代代云岭各族儿女团结一心、拼搏进取，为写好中国式现代化的云南篇章注入新活力。
