巍山彝族绝大部分自称“腊罗巴”，语言属于彝语西部方言。西部方言彝族主要分布在云南省的大理州、丽江市、保山市、临沧市，零散分布于普洱市、玉溪市、楚雄州、红河州、西双版纳州以及老挝境内，由于西部方言土语划分比较不明确，因此笔者将以地区范围对西部方言彝族服饰进行介绍，这一篇章将为大家介绍大理核心区域的西部方言彝族服饰，包括大理州的大理、巍山、漾濞、弥渡、永平、洱源等县市。
“姑娘们像花间飞舞的彩蝶，人人都有马樱花的美貌。头上戴着闪光的鸡冠帽，帽上的鲜花逗得蝴蝶飞绕， 身上穿着镶边的花衣，腰间系着美丽的荷包……”
——彝族叙事长诗《南诏国的宫灯》
这首叙事长诗描绘了南诏国少女美丽的容貌和靓丽的衣着。可以看出，南诏国时期，彝族的先民就有华美的服饰，鸡冠帽和插花头饰也一直延续至今，在大理彝族身上还可以看到相似的服饰，尤其是在南诏故地的巍山县。巍山彝族一直自诩是南诏国的后人，除了每年二月初八的祭祖节，巍山彝族女性一直保持着矜贵的服饰传统。
（祭祖节上身着华丽衣装的彝族少女）
巍山县是西部方言彝族语言、文化保存最好的地方，服饰种类也十分丰富，主要分为东山彝族服饰和西山彝族服饰两大类型。
【巍山东山彝族服饰】
首先介绍的便是东山彝族服饰，主要分布于巍山东部永建、大仓、庙街、南诏、牛街等乡镇的山区和大理市后山区域。
东山彝族服饰的老装和新装差异极大。
老装的少女头饰为绣花鸡冠帽，妇女头饰为包头帕，降头帕裹成圆锥形，并在额前缝一个银制绿釉宝塔装饰；上衣为两件套，内穿长袖蓝布大襟衣，为前短后长款式，外穿无袖小褂，衣领和衣襟处有花边和银泡装饰；下穿阔腿扭裆裤，系绣花围腰，围腰上有贴布绣、平绣、辫绣、打籽绣等绣法的各式花鸟图案，脚穿绣花鞋或素布鞋；背羊毛毡裹背，裹背上有蜘蛛纹、日月纹绣花图案，点缀银泡和亮片装饰，背带上也有细密的绣花图案。
新装变得极为花哨，全身服饰改用大红大绿的极为鲜艳的配色，并且通身绣花，裹背上的图案也变成大朵的花卉，头饰上也要插上花朵装饰。
（巍山东山彝族传统服饰）
（戴鸡冠帽的巍山东山彝族少女）
（巍山东山彝族老年妇女服饰）
（巍山庙街润泽彝族妇女服饰，与其他东山彝族略有不同，包一角装饰绣片的黑布包头，衣袖上缝两块绣片，围腰上也多加一块打籽绣片装饰）
（巍山东山彝族新款服饰，十分艳丽花哨）
（大理市后山片区彝族服饰，，除了头饰上会加一块绣花瓦片帽，与巍山东山彝族服饰基本一致）
【弥渡朵祜彝族服饰】
弥渡县寅街镇朵祜、瓦哲一带的彝族服饰与巍山东山彝族比较相似，但也有自己的特色。
弥渡朵祜彝族女性头饰为包头帕，头帕一角有刺绣花纹和花边装饰，缀彩线流苏串；上衣为两件套，内穿阴丹蓝布大襟衣，外穿无袖斜襟马甲，衣襟处用黑布、白布、花边等装饰；背后系圆形绣花裹背，正反两面都有刺绣装饰，并点缀亮片、银泡；下穿长裤，系围腰，围腰上有打籽绣、辫绣等绣法的花纹；鞋子为尖头千层底绣花鞋，鞋头微微上翘。
（弥渡朵祜彝族传统服饰）
（如今弥渡朵祜彝族女性还会在头饰上装点许多绒球、串珠、银饰作装饰）
（巍山南诏梯子坡的彝族年轻女子与弥渡朵祜女子一样也背双面绣花裹背，但老年妇女裹背仅为一块黑布）
（巍山南诏梯子坡年轻女子的绣花裹背）
【巍山马鞍山彝族服饰】
巍山西山彝族服饰类型要比东山片区丰富得多，分布于巍山马鞍山、紫金、庙街、青华、永建等乡镇。
其中马鞍山乡的彝族服饰是西山彝族服饰中的代表，未婚女子戴绣花鱼尾帽，已婚妇女包黑布包头；上衣一般为长至膝盖的白布底长袖大襟衣，衣襟、衣袖、前后衣摆处拼各色布料、花边和用布条盘成的盘长纹、卍字纹、窗格纹等装饰；系围腰和蓝布或白布长腰带，围腰除下端和两侧有绣花装饰外，中心下部还有两块三角形绣片，并点缀银泡、银流苏，下穿长裤。
（马鞍山青云彝族妇女传统服饰）
（马鞍山青云彝族少女服饰）
（马鞍山青云彝族妇女还会在黑布包头外系绣花片装饰，并插竖立的绒球，缀珠串，甚至会直接做成帽圈）
（漾濞鸡街彝族女子服饰与马鞍山青云彝族基本一致，但头饰上的绣花更繁多，绒球更大，还会戴绣花云肩）
（马鞍山麦作的彝族服饰也与青云的非常相似，区别在于年轻女子会穿一件无袖斜襟云纹小褂或红布褂，包头有黑色和蓝色两种，部分老年女子会戴缝银花的勒子，围腰比较素雅）
（马鞍山沙库么的彝族服饰也与青云的基本为同一款式，但是沙库么彝族女子上衣为水蓝色，无任何花纹装饰，只有新娘出嫁时才在包头外围镶银花的带子）
（巍山紫金彝族的服饰也与青云的为同一款式，区别在于胸前要佩戴绣花手巾或鸡心荷包，年轻女子穿红色小褂，中老年妇女穿暗色系小褂或不穿）
（巍山紫金彝族老年妇女盛装，会在包头外缠一条银花带子装饰）
（永平县彝族腊罗支系服饰也是这种款式，区别在于少女的绣花帽子中空，额前缝一个银花，中老年妇女在绣花帽外包白布头巾）
【巍山庙街犁头彝族服饰】
巍山庙街犁头一带的彝族服饰兼有东山和西山彝族服饰的一些特征，但比较素雅。
女子头饰为黑布包头，并在包头一侧插一枝花作装饰；上衣为两件套，内穿青色或白色衬衣，外套黑布小褂，衣领、衣襟处用花边装饰；后背也背裹背，但仅为一块青布；系青蓝布和黑布拼成的纯素围腰，部分女性会用少量花卉图案和花边装饰。
（巍山庙街犁头彝族女子服饰）
（巍山庙街犁头彝族女子盛装时会套一件黑山羊皮制成的褂子）
【巍山青华彝族服饰】
巍山青华一带的彝族服饰也非常朴素，青年女子会在黑包头外盖一块蓝布，老年妇女则裹黑布大包头；上衣为两件套，内穿白衬衣或蓝布衣，外罩黑布无袖小褂，衣襟处用蓝布两色布条盘出花纹；系纯色围腰或拼花边和花布的围腰，腰缠绿布腰带。
（巍山青华彝族年轻女子服饰）
（巍山青华彝族中老年妇女服饰）
（巍山青华翻身彝族年轻女子系一块尖头围腰，围腰上用清秀的掇绣花纹装饰，围腰头缝一个“福”字银饰）
【巍山永建彝族服饰】
巍山永建一带的彝族服饰非常精美、华丽，集多处西山彝族服饰的特色于一身。
少女戴中空的帽子，额前缝一个银帽花，边缘缝满银泡和银流苏；中青年妇女头饰为大黑布包头，盛装时在包头外围缝满银泡、银花、银流苏和彩色绒球的带子，老年妇女一般只包黑布头帕；上衣穿单件前短后长长袖大襟衣或在外套一件无袖红布领褂，衣襟处有贴布绣祥云纹，衣服后摆则用盘条装饰；系绣花围腰，与其他西山彝族相比，围腰款式较为多样随性，有下部绣花、外围绣花、中心绣花等多种款式，身后系绣花飘带、毛巾和多条腰带，下身穿长裤。
（巍山永建彝族女子传统服饰）
（巍山永建彝族妇女盛装）
（巍山永建彝族少女服饰，相对于妇女服饰要更加花哨）
（巍山永建彝族老年妇女服饰，与大部分西山彝族服饰的样式接近）
（大理市太邑彝族女子服饰，与巍山永建的大部分相似，区别在于年轻女子要戴一条镶银花和银泡的勒子，才在大包头外围镶满银花和绒球的带子；老年妇女戴绣花勒子，再裹黑布包头）
【巍山“类白型”彝族服饰】
大理州很多地方的彝族和白族交错杂居，因此文化呈现出交融的状态，一些地方的彝族服饰与白族非常相似，因此笔者将这一类彝族服饰称为“类白型”。这一类服饰主要分布于巍山县的五印、牛街、青华、大仓、巍宝山等乡镇，以及洱源县茈碧湖、三营等乡镇。
巍山五印、牛街彝族服饰
巍山五印、牛街的彝族服饰非常有特色，主要在于头饰，中青年妇女裹白布包头，再在白布包头上盖黑布头帕，俗称“白顶黑”，并缀银花、银流苏、绒球等装饰，老年妇女则在黑布包头外裹白头帕；上衣一般为两件套，内穿白色或水蓝色衬衫，外套红布无袖小褂，佩戴银压襟饰品；系黑布围腰，仅用花边、流苏进行装饰，有的妇女会在腰带上绣花。
（巍山五印、牛街彝族传统服饰）
（由于生活在高海拔山区，巍山五印、牛街彝族女子外出劳作时也会穿黑山羊皮长褂保暖）
（如今巍山五印、牛街彝族妇女也会在衣服、围腰、裤子上用各种机绣花样进行装饰，服装颜色也更加鲜艳）
（昌宁珠街彝族服饰与巍山五印、牛街彝族也基本一致）
（昌宁珠街彝族老年妇女服饰非常素雅，穿蓝上衣，套黑布褂，围腰也是纯黑色）
（巍山青华银厂、新山一带的彝族女子服饰与五印、牛街的相似，区别在于上衣为纯粹的水蓝色或青蓝色，不穿小褂，青华银厂妇女头饰也是“白顶黑”款式，但新山的是纯黑布包头）
巍山大仓永进等地彝族服饰
散落在巍山各地的“类白型”彝族服饰还有大仓永进、庙街云鹤和巍宝山中和等地。这些地方的服饰形制基本一致，都是穿翻领衬衣、套无袖小褂、绑素色裹背、系平头围腰的搭配，主要区别在于头饰：大仓永进女子包蓝布或黑布包头，包头布两端用锁边绣装饰，向上翘起，形似羊角；庙街云鹤和巍宝山中和女子都把黑布包头裹成圆形，差别不大。
（巍山大仓永进彝族女子服饰）
（巍山大仓永进彝族只有已婚女子绑裹背，未婚少女不绑）
（巍山庙街云鹤彝族女子服饰，除了会穿红布小褂，还有黑布小褂款式）
（巍宝山中和彝族女子传统服饰）
（巍宝山中和彝族女子日常也不一定绑裹背，与上面两个地方相比，中和彝族女子的围腰款式更加规整、一致，以盘多道布条和花边装饰黑布围腰）
【洱源县彝族服饰】
洱源县的“类白型”彝族服饰主要有两种：一种分布于茈碧湖镇松鹤一带；另一种分布于三营镇南大坪一带。
松鹤少女戴镶满银花、银泡和银流苏的鱼尾帽，盘发辫和红绳在鱼尾帽上，一侧缀红线流苏，中老年妇女包黑布头帕；上衣为两件套，内穿长袖翻领衬衫，外套无袖马甲，以银压襟做饰品，并在衣襟处挂一个彩色绒球；系黑布围腰，围腰只有下摆和两侧有花纹装饰，与大理白族的围腰非常相似。
（松鹤彝族少女服饰，衬衣和马甲颜色比较鲜艳，还会用花朵图案装饰）
（松鹤彝族中老年妇女服饰，衬衣为纯色，马甲颜色也比较暗淡）
（由于地处高寒山区，松鹤彝族女性日常还会披羊皮披肩御寒）
洱源三营南大坪的彝族服饰与茈碧湖松鹤的非常相似，但是头饰差异比较大。南大坪彝族少女头上盖一块绣花方帕，再戴一顶镶满银泡的鸡冠帽，鸡冠帽上还插多个彩色绒球装饰，中老年妇女则在方帕上直接裹黑布包头；上衣、围腰、饰品与茈碧湖松鹤彝族的基本一致，但是南大坪彝族少女一般穿粉红色无袖马甲，中老年妇女的衬衣和马甲颜色也比较暗淡。
（南大坪彝族少女头饰，鸡冠帽一侧还要盖一块绣花布）
（南大坪彝族女性服饰）
（如今南大坪中年妇女也会穿粉红色马甲，体现在服饰上的年龄区隔不再明显）
总体来说，大理核心区域各地的彝族服饰既有相似之处，又各有特色，而且可以看出与当地其他民族服饰呈现交融的状态，这是长期交往交流的结果。
