我们村子像一把椅子，背靠哀牢山，脚下是礼社江，村子左右都是山脊，像椅子的扶手。左边较大的山脊因土壤鲜红被村民们称之为大红岭岗；右边稍小一点的山脊因山脊内侧不远处建有一幢“哨房”（ 碉堡）而叫作哨房岭岗。
（本文作者普金华）
在我的童年和少年时代，记得在我们村子左边山脊上的大红岭冈内侧和右边山脊上的哨房岭冈内侧各分别生长着一棵黄连茶树（即黄连木），而且两棵树都长在一条路的上方路边上，它们像两个威严的哨兵护卫着我们村庄。这种树的干心成黄黑色，十分坚硬。这两棵树在集体生产队的时候，每年春夏发出的绿叶都被村里的男人们攀爬上去“打叶子”时劈头盖脑的把树叶砍下用来肥田，因我们村在礼社江边和一街河边上有一部分水稻田，每年插秧的季节都要采来绿树叶子踩进稻田的泥水里，树叶发酵腐烂后就变成了肥料，田里漂浮起来的肥水像一层油，村民们还经常开玩笑“肥水不流外人田”。 黄连茶树的生命力十分顽强，虽然年年被“剃头”倍受摧残，但仍年复一年发出新绿生机昂然。
长在右边哨房岭冈山脊内侧的这棵黄连茶树也是在一条大路的上方路边上，听说村民们过去还在此树根上烧过香火，祈求古树保佑平安。我家就靠近哨房岭冈，因为这棵大树离我家近，我们也时常到树下玩耍。在1976年的时候，我有一个本家的叔叔家要建盖新房，把房地基选在这棵大树下，父背们对古树都十分敬畏，而且这棵树还受过香火，觉得这棵树不能砍，但这个叔叔还是把这棵树砍了在树根处建盖起新房。可是自从砍了这棵树建盖新房后，本来就生重病的叔叔的母亲（我要叫她奶奶）搬进新房子后几个月就去世了，叔叔家的一个小男孩搬进新房子后不到一岁就因病去世了，叔叔的媳妇（我要叫她婶婶）也两年后又因病去世了。叔叔家接连发生的这些不幸的事，不知是否与砍了这棵大黄连茶树有必然的因果关系，不知道，很困惑，不得其解。但应该说父背们敬畏古树是有一定道理的。叔叔家后来也就没有什么事了，叔叔家还有3个子女，婶婶去世后叔叔没有再娶。两个女儿出嫁后，叔叔和儿子儿媳妇现在还住在这里。
长在左边大红岭冈山脊内侧的这棵黄连茶树，村里的男人们每年往这个方向的山上追到的麂子（那时村里有3张麂子网，男人们经常上山追麂子）几乎都要抬到这棵大树下，采来松毛铺垫在地上开剥分肉，见者有份。有一次村民们追到一只暗红色的公麂子，抬到这棵树下开剥，这只公麂子头上长有两只有20公分左右长的角，角上还长有像鹿茸一样的茸（到了一定的时候茸就会脱落，变成干角），因为年幼好奇，我便哭着闹着要麂子角，有一位父背就把两只麂子角砍下给我，我高兴地拿着麂子角回家叫母亲与分得的麂子肉煮在一起给我吃，其实也没有什么肉，就是骨头外面包裹有一层薄薄的茸，只是满足了我的好奇心而已。后来到如今，麂子是国家二类保护动物，即便会有麂子出现，村民们都有了法律意识、保护意识，谁也不会去打扰、伤害这些森林精灵。
如今，当年长在大红岭冈山脊内侧的这棵黄连茶树也历经沧桑后枯老而死。但两棵黄连茶树都一直活在我的记忆中。
作者：普金华，人民解放军原中校；人民警察原四级高级警长、一级警督。参加工作以来三次荣立三等功，110余次受到各级各类表彰奖励。现任南华县“菌乡银发”志愿服务团副团长。系云南省作家协会会员、楚雄彝族自治州南华县作家协会副主席。有6000余篇（幅）作品被《人民日报》《半月谈》《解放军报》《人民文摘》《博览群书》《战旗报》《云南日报》《边疆文学•百家》《云南警察文学》《楚雄日报》、中央人民广播电台、云南人民广播电台等各级各类新闻媒体及文学刊物刊（播）。与人合作著有云南民族文化保护传承与创新发展“双十”工程丛书《咪依噜风情谷——楚雄彝族自治州南华县小岔河村》一书及个人著有中国乡愁文化书系•南华《雨露灯语•雨露》一书。文学作品《啊，马樱花》入选楚雄州第二届“马樱花文艺创作奖”；《“拿鱼”的记忆》获楚雄州第五届“马樱花文艺创作奖”二等奖等。
